一、守愚，君子盛德容貌若愚
据《史记》中记载，孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。老子曰：“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。” 其表达的意思是，一个头脑精明的商人懂得深藏财物，而外表看起来好像空无所有；一个品行高尚的君子非常懂得内藏品德，而外表看起来好像愚蠢迟钝。你要去除骄傲之气和贪欲之心，如此方能成为圣人。这便是所谓的“大智若愚”。
“难得糊涂”历来被推崇为高明的处世之道。很多人所追求“糊涂”的智慧和境界，就是老子说的“大智若愚”。做人切忌恃才自傲，不知饶人。锋芒太露易遭嫉恨，更容易树敌。
二、守静，每临大事有静气
静，是中国古人推崇的大智慧。《道德经》中说，静为躁君。静能克服人身上的躁气。《大学》中说，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。可以说，静是安定、思虑和有所得的基础。
“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。” 一个人内心不静，很难真正思考问题，做人做事也一定会骄矜、浮躁。安静的人会仔细观察，审时度势，更容易深入思考，获得解决问题的办法或者感悟人生道理。
只有守静的人，才能发现生活中的幸福和美。浮躁的人、脚步匆忙的人总会错过很多美好的东西。我们会经历人生岁月的蹉跎，但保持淡泊的处世态度，泰然处之，就能在纷繁中找寻自己心的超然和安宁，不受世俗的干扰和冲击，人生也会豁然开朗。
三、守时，君子待时而动
守时不是准时，而是把握时机。《周易》中说，“君子藏器于身，待时而动。” 意思是，君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。如吕尚遇周文王，就是如此。这话也提醒我们，在默默无闻的时候，要加强自身修养，等时机来临，要充分展露自己的才华。
时机、时势是客观的，不是人为的。我们不能创造时机，只能做好我们能做的，等待时机，把握时机。这就是守时，一个守时的人一定会做好充足的准备，不会让机会白白溜走。
四、守信，人而无信不知其可
《论语》曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?” 人要是没有信用，就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，就无法行走。
春秋时期，吴国季札第一次出使晋国，路过北方的徐国。徐君十分喜欢季札的剑，但却没有说出来。季札心里知道，但他还要出使别国，所以没有送他。后来他出使归途，再到徐国，徐君已经死了，于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上。他的随从问：“徐君已死，这是要送给谁呢？” 季札说：“我当初心里已经决定要将这把剑送给他了，怎能因为他死了而违背自己的诺言呢！”
季札只是在心里应允了别人，却仍然信守它。相比我们今天很多人说出的话，甚至写下的凭证，又能做到几分？
守信，是用钱买不到的人格魅力！堂堂正正做人，明明白白做事！永远不要丢掉别人对你的信任，因为别人信任你，是你在别人心目中存在的价值！失信是人生最大的破产，守信方得人心。